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当前位置:古典文学网 > 魏晋南北朝文学 > 破相论原文及讲解

讲解5

【“问:如佛所说”至“岂不疑误行人退菩提道”】

佛说:有的人通过三大阿僧祇劫、六度万行,最后成佛。为何今说:“只要观一下心就能成佛”,这时什么道理?难道佛所说的三大阿僧祇劫受苦是假的、虚妄的吗?所以达摩祖师讲:三大阿僧祇劫是指人们三毒的心,也有的是指胡 言阿僧祇劫,主要是对藏地或是新疆、阿富汗这一带所说。今天我们如果能够把三毒的心转掉,就能够瞬间度脱三大阿僧祇劫;也就是说只要明白了自心、解决了三毒,三大阿僧祇劫就是一霎那,如不明白这个道理,三大阿僧祇劫就会成为若干万万年。在末法时代,众生的根器愚钝,因不了解佛菩萨所说三大阿僧祇劫的秘密之说,而妄说:“以后的修行要经过三大阿僧祇劫才能成佛”。这一辈子是成不了佛了,要经过若干万万年才能成佛。这是一种错误的说法,耽误了众生的修行,还退却了众生的菩提心。莲花生大师也说过“今生成佛唯我独有”,这与达摩祖师所说的是一样的,根本不需要三大阿僧祇劫就能成佛。只要你把三毒转化为法、报、化三身,只要你了悟自心、了解了自己的本性真如佛性,那么成佛就在当下、成佛就在眼前。可有很多人不明白这些道理,所有才说“修行需要三大阿僧祇劫”。因此说,一霎那就是若干万万年,若干万万年就说一霎那。

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